查洪德:元代文学的价值需要重新认识(2)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】献的研究,我是其中的一个。在这群人中,对于元代文学的不少问题,都形成了与以往流行观点不同的看法。从事学术研究多年,我从未刻意求新。我追寻
《元代文学通论》,查洪德著,东方出版中心2019年12月第一版,258.00元
我在《通论》后记中说,我们这一辈人,对于元代文学研究,做的只是"两个基本":整理基本文献,提出基本问题。整理基本文献,有几位朋友做得多一些。提出基本问题,可能我做得多一些。我们这些人,从90年代初到现在,一直在做元代文学与文献的研究与整理,由此阅读了元代文学的原始文献,回观以往对元代文学的评价,就感觉不够客观。但如何客观评价,却不是一件容易的事,甚至说是很艰难的事。这就需要奠定求真的决心,拿出求真的勇气,下足求真的功夫,追求文学史的真实。其中种种艰辛,不必细说,但克服困难,步步前进,只在于坚持、坚守而已。
我就是这样走上研治元代文学的道路的,并一直走到了今天。这里更需要说的,可能是从何处入手走上研治元代文学之路的。正好在1990年,我到北京师范大学跟从李修生先生访学。此前我发表过两篇研究元代曲家郑廷玉的文章,当时我在安阳师专工作,郑廷玉是当地曲家,李修生先生给我的第一个建议是作彰德地区的戏曲研究(安阳在元代为彰德府路,在明清为彰德府)。我觉得做戏曲研究自己没有优势,且别人研究已经相当充分。我希望借参编《全元文》的契机,做当时还不受关注的元代诗文研究。那时有人倡导加强文学史薄弱环节的研究,也契合我的想法。这想法得到李先生支持。但入手后感觉困难很大,问题很多。正是这些问题和困难,引我步步前行。这期间有幸得到邓绍基先生的高度关注,几乎我每走一步,邓先生都给予肯定和鼓励,并对我寄予厚望。于是我无法停下脚步,只能艰难前行。
中华读书报:在很多像我这样的非专业读者这里,元代文学往往构成一个盲点,对其重视的程度也远不如对先秦、两汉、魏晋、唐宋等时段。请问在专业的古代文学研究中,元代文学研究的现状如何?
查洪德:您所关注的,其实是很多人普遍关注的。您想了解的,也是很多人想要了解的。您的提问包含了很重要的问题:元代文学在中国文学发展史上处于怎样的地位?进一步说,元代文学为中国文学、中国文化贡献了什么?我们为什么应该关注元代文学?以往评价元代文学的地位,大致是两句话:其一,即王国维所说"元之曲"为有元一代之文学。其二,元代是中国文学史的转折时期,表现有二,一是俗文学取代雅文学,占据文学的主体地位;二是叙事文学较之抒情文学发达,戏曲和小说取代了诗词的主体地位。现在看来,这种认识需要修正。元代文学在中国文学史上确实具有很特别的位置,其中一个显著的标志是,元代是中国古代文学大格局形成时期。中国古代文学所有文体,在元代齐聚文坛。在这一意义上说,研究中国古代文学不高度关注元代,恐怕是不行的。
从更重要的意义上说,元代是中华民族精神共同体形成时期,而文学在其中发挥了重要作用。在元代文人观念里,大元朝的建立,是中原疆域向四外的极大拓展,"四振天声,大恢土宇,舆图之广,历古所无",因取《易经》"乾元"之义,定国号为"大元"(图克坦公履撰《建国号诏》),"我元四极之远,载籍之所未闻,振古之所未属者,莫不涣其群而混于一。则是古之一统,皆名浮于实;而我则实协于名矣"(许有壬《大一统志序》)。由此,王化大行,无远弗及。千百年的胡汉对立终于消除,"蒙恬剑下血,化作川上花"(陈孚诗),庆幸于"华夷一统太平秋"(耶律楚材诗),真正实现了"天下车书共一家"(张
文章来源:《安阳师范学院学报》 网址: http://www.aysfxyxb.cn/zonghexinwen/2020/0803/331.html
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